مركز نور السادة الروحي
         
 
     

:: مركز نور السادة الروحي ليس لديه أي مواقع آخرى على شبكة الأنترنت، ولا نجيز طباعة ونشر البرامج والعلاجات إلا بإذن رسمي ::

::: أستمع لدعاء السيفي الصغير  :::

Instagram

العودة   منتديات نور السادة > خدمــات نــور الســادة > قسم سؤال وجواب (مختص بالجانب الروحي العام)
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

قسم سؤال وجواب (مختص بالجانب الروحي العام) قسم خاص بالأسئلة والإستفسارات الروحية العامة .

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 04-13-2011, 04:28 PM   رقم المشاركة : 331
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : هل يوجد للمرأة تحصينات أو أعمال أثناء فترة العذر الشرعي تقيها من الأفكار السلبية ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
إلتزامها بقراءة القرآن ( مع تجنب مس المصحف ) ودعاء قاموس مع المعقبات ( بنية التحصين ) يقيها إن شاء الله من الأفكار السلبية .






 
قديم 04-13-2011, 04:29 PM   رقم المشاركة : 332
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : هل ارتداؤنا ملابس الغير يؤثر على أرواحنا ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
- لا يؤثر على مستوى الخصال والصفات الشخصية . ويؤثر سلباً على الروح إذا أرتبطت قطعة ملابس ما بأعمال سحر .






 
قديم 04-13-2011, 04:32 PM   رقم المشاركة : 333
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : ما هو الفرق بين الألهام ، الحدس ، الشعور القلبي و الحاسة السادسة ؟ و كيف يمكن إكتسباهم ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
- الإلهام : هو صنف من أصناف الوحي ويسمى وحي الإلهام الذي يرشد ويوجّه إلى فعل محدد مثل ارشاد أم موسى ( عليه السلام ) إلى إلقاء ابنها في البحر ، أو الوحي إلى النحل ببناء البيوت . بسم الله الرحمن الرحيم ( وَأَوحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعرِشُونَ ) ( سورة النحل-68 )

الحدس : هو فراسة المؤمن وفطنته ، ولُغة هو الظن والتخمين في الأمور التي تعترض الفرد . أما في علم الباراسيكولوجي يأتي بمعنى الاستبصار اللحظي السريع حول قضية ما في اللحظة الآنية ، و بمعنى توقع الأحداث المستقبلية دون معطيات سابقة .

الشعور القلبي : هو الشعور القائم على الحس الروحي تجاه المواضيع والأشخاص وهو آداة التمييز بين صواب العمل من عدمه ، ولكن على نطاق أوسع مما هو متعارف عليه أي آداة تشمل كل عمل تقوم به ، وهو الشعور الكامل و الآني الذي ينتابك تجاه شخص أو موضوع ما ، فإما تشعر بالضيق أو الطمأنينة . وهذا الشعور يقوى بالعبادة الخالصة لله عز وجل والتخلق بأخلاق أهل البيت ( عليهم السلام ) .

الحاسة السادسة : في علم الباراسيكولوجي هي الحدس ذاته ولكن يختص بجانب الأمور الغيبية .

وعلى المؤمن الانتباه بعد الإطلاع على التعاريف السابقة لأمرين مهمين وهما :
- سوء الظن بالآخرين ، فقد يظن سوءاً بالآخرين لإعتقاده بانه يملك فراسة أو حدساً ، والأفكار على المستوى العقلي تكون عرضة للتداخلات الشيطانية .
- التحدث في الغيبيات دون دلائل يُستدل بها وهذا محل إشكال .


*** بعضها يكتسب بعد تزكية النفس ، والآخر هبة ربانية .







 
قديم 04-13-2011, 04:33 PM   رقم المشاركة : 334
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : ما الفرق بين المرض المتعارف عليه والمرض الروحي ؟

اقتباس:
السيد الحيدري :
المرض سواء كان بدنياً أو نفسياً أو روحياَ ( بمختلف المسببات ) فهو أداة لإبتلاء المؤمن واختباره ، وتقويم نفسه وتكاملها وغفران ذنوبه . وللمؤمن شعور قلبي يرتقي بتزكية النفس ليصل لمستوى التمييز بين الحالات التي يمر بها . ومع غياب الشعور القلبي يلجأ صاحب البلاء لغيره من المؤمنين ليميزوا سبب ما يمر به المُبتلى .






 
قديم 04-13-2011, 04:39 PM   رقم المشاركة : 335
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : كيف أفرق بين سوء الظن بالآخرين و بين شعوري القلبي تجاه ذلك الشخص ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
سوء الظن يأتي بعد تفكير عقلي تجاه الشخص ، والشعور القلبي يأتي بالمستوى الشعوري "الضيق والطمأنينة" وهو لا يحتاج لتفكير .






 
قديم 04-13-2011, 04:40 PM   رقم المشاركة : 336
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : هل تربية الطيور بالمنزل تكون طاردة للشياطين ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
- نعم يستحب تربية الديك والحمام فهما طاردان للشياطين ، روي عن القاسم بن عبدالرحمن الهاشمي، عن محمد بن مخلد الاهوازي، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: ديك أبيض أفرق يحرس دويرته وسبع دويرات حوله، ولنفضة من حمام منمرة أفضل من سبع ديوك فرق بيض .( الكافي - الجزء 6 )


ومن ناحية أخرى فإن بعض الطيور وجوده في المنزل شؤم على أهله مثل طير الفاختة ، روي عَنِ الْجَامُورَانِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) فَقَالَ لِي يَا أَبَا مُحَمَّدٍ اذْهَبْ بِنَا إِلَى إِسْمَاعِيلَ نَعُودُهُ وَكَانَ شَاكِياً فَقُمْنَا وَدَخَلْنَا عَلَى إِسْمَاعِيلَ فَإِذَا فِي مَنْزِلِهِ فَاخِتَةٌ فِي قَفَصٍ تَصِيحُ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) يَا بُنَيَّ مَا يَدْعُوكَ إِلَى إِمْسَاكِ هَذِهِ الْفَاخِتَةِ أَوَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا مَشُومَةٌ أَوَمَا تَدْرِي مَا تَقُولُ قَالَ إِسْمَاعِيلُ لا قَالَ إِنَّمَا تَدْعُو عَلَى أَرْبَابِهَا فَتَقُولُ فَقَدْتُكُمْ فَقَدْتُكُمْ فَأَخْرِجُوهُ. ( الكافي - الجزء 6 )






 
قديم 04-13-2011, 04:52 PM   رقم المشاركة : 337
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : ما رأيكم في كتاب ( ألف حرز وحرز ) ؟ و ما رأيكم في الثمانون آية من كتاب الحصن الحصين ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
اقتباس:
كتاب ( ألف حرز و حرز ) غير معتمد ككتاب مفاتيح الجنان . أما الثمانون آية فإنه لم يتم العثور على مصدر معتبر لما ذكرتموه .








 
قديم 04-13-2011, 04:58 PM   رقم المشاركة : 338
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : هل هناك أشخاص يتأثرون بالحسد أكثر من غيرهم ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
- نعم يوجد ، والحفظ من الله عز وجل وبقراءة التحصينات اليومية .






 
قديم 04-13-2011, 05:18 PM   رقم المشاركة : 339
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : ما تفسيركم عند القيام بتنقية المنزل و التحصينات تكثر الأحلام المزعجة ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
- إذا كانت الأحلام قد وردت إليكم بعد الإنتهاء من أعمال التنقية تماماً ، فهذا يعود لسبب :
1- عدم قرائة التنقية بشكل صحيح .
2- نية القراءة لم تكن للتنقية .
3- وجود أحراز لم تُستبعد وأحجار غير نقية في المنزل






 
قديم 04-13-2011, 05:19 PM   رقم المشاركة : 340
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : ما رأيكم في دعاء جبريل ( عليه السلام ) ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
- الدعاء ورد في كتاب بحار الأنوار للشيخ محمد باقر المجلسي ج 92 ، ص367 ، ويقرأ برجاء المطلوبية .






 
قديم 04-26-2011, 08:53 PM   رقم المشاركة : 341
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : مارأيكم بالاستخارة الارز والكاشفه الرملية والاستخارة الرملية ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
- استخدامها يؤثر على العلاج الروحي ، والاستخارة فقط بالسّبحة والرقاع والتفاؤل بالقرآن الكريم .






 
قديم 04-26-2011, 08:59 PM   رقم المشاركة : 342
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : توضيح : في دعاء يستشير المبارك ( نُورُ السَّماواتِ وَالاَْرَضينَ وَفاطِرُهُما وَمُبْتَدِعُهُما بِغَيْرِ عَمَد خَلَقَهُما وَفَتَقَهُما، فَتْقاً فَقامَتِ السَّماواتُ طآئِعات بِاَمْرِهِ وَاسْتَقَرَّتِ الاَْرضَوُنَ بِاَوْتادِها فَوْقَ الْمآءِ، ثُمَّ عَلا رَبُّنا فِى السَماواتِ الْعُلى اَلَّرحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى، )
مالمقصود هنا ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
- أن الله سبحانه وتعالى علا كل شي واستقر بالهيمنة والقوة في أعلى معنى رمزي وهي السماوات كونها تمثل أعلى مستوى من العلو . " قال تعالى ( ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار ) [الرعد: 2] أن الاستواء على العرش كناية عن الاحتواء على الملك والأخذ بزمام تدبير الأُمور وهو فيه تعالى - على ما يناسب ساحة كبريائه وقدسه - ظهور سلطنته على الكون واستقرار ملكه على الأشياء بتدبير أُمورها وإصلاح شؤونها.

فاستواؤه على العرش يستلزم إحاطة ملكه بكل شيء وانبساط تدبيره على الأشياء سماويّها وأرضيّها جليلها ودقيقها خطيرها ويسيرها، فهو تعالى رب كل شيء المتوحد بالربوبية إذ لا نعني بالرب إلا المالك للشيء المدبر لأمره، ولذلك عقّب حديث الاستواء على العرش بحديث ملكه لكل شي وعلمه بكل شي وذلك في معنى التعليل والاحتجاج على الاستواء المذكور.

ومعلوم أن { الرحمن } وهو مبالغة من الرحمة التي هي الإِفاضة بالإِيجاد والتدبير وهو يفيد الكثرة أنسب بالنسبة إلى الاستواء من سائر الأسماء والصفات ولذلك اختص من بينها بالذكر." ( تفسير الميزان - السيد الطبطبائي )







 
قديم 04-26-2011, 09:00 PM   رقم المشاركة : 343
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : ما علة خلق الله النفس الأمارة بالسوء في الانسان ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
- هي أحد أقطاب الصراع التي يجاهدها المؤمن وعدم الركون إلى الدنيا يتأتى بصد قوتها الشهوية ، إضافة أن الإرتقاء الروحي لا يتحقق إلا بقهر النفس الأمارة بالسوء ، فوجود قوتها المعاكسة تخلق جهاداً وصراعاً وعزيمة لدى المؤمن وذلك للتمحيص ولمعرفة مستوى التقوى لديهم .






 
قديم 04-26-2011, 09:02 PM   رقم المشاركة : 344
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : ما معنى كلمة كلمة مدد كما يذكرها بعض الأخوة مثل ( ياعلي مدد - ياحجة الله مدد ) ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
- المعنى اللغوي لهذه الكلمة ( مدد ) يفيد الإعطاء والإغاثة وطلب العون والمساعدة . ولا تستخدم هذه الكلمة هنا في المنتدى سواء ضمن البرامج الروحية أو العلاجات






 
قديم 04-26-2011, 09:03 PM   رقم المشاركة : 345
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : ما رأيكم بكتاب حلال المشاكل وقصة عبدالله الحطاب وختم نادي عليا مظهر العجائب ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
- إعتماد الكتاب مسألة خلافية بين المراجع .






 
قديم 04-26-2011, 09:06 PM   رقم المشاركة : 346
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : بماذا تنصحون لزيادة التوجه بالصلاة فتح العينين أم إغماضهم ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
قد يحقق الحضور القلبي في حالة إغماض العينين ، لكن في هذه الحالة سيكون الشخص مرتبط بهذه الكيفية ويعتاد عليها ولا يتمكن من تحقيق حالة الحضور دون إغماض العينين ، وعليه يفضل أن يسعى إلى تحقيق حالة الحضور من خلال إغماض قلبه عن الوهم والخيال والأمور الدنيوية .






 
قديم 04-26-2011, 09:08 PM   رقم المشاركة : 347
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : ما هو سبب الرائحة الطيبة من طعام الحسينيات؟

اقتباس:
السيد الحيدري :
***أي طعام ينحر فيه جزور أو تذبح به شاة أو بقرة لوجه الله عز وجل ويكتسب الرائحة الزكية بدون سبب مادي فأصله مسك من الجنة تتنزل به الملائكة بمقدار قيراط وتخلطه بالطعام .






 
قديم 04-26-2011, 09:17 PM   رقم المشاركة : 348
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : ما رأيكم في حرز أبو دجانة الأنصاري ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
- الحرز ليس له مصدر معتبر ، بالإضافة إلى عدم الإلتزام بشروط كتابة الحرز . وبإمكانكم الإطلاع على هذه المواضيع عبر الروابط التالية لمعرفة ضوابط وشروط كتابة الأحراز وكذلك في الرابط الثاني كيفية التخلص منها .

ضوابــط وشــروط الأحراز

( كيفية التخلص من الأحراز بأنواعها وكتب الطلاسم )






 
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 5 ( الأعضاء 0 والزوار 5)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 11:27 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.