مشاهدة النسخة كاملة : استفسار عن الصوم الحيواني
إبنة الزهراء
01-04-2011, 11:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها .. سلاماً أبدياً سرمدياَ ..
السيدة الفاضلة بضعة فاطمة الكبرى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي استفسار عن الصوم الحيواني وعن مدى صحته وشرعيته وهل هناك نصوص او احاديث واردة بإستحبابه ؟
اشكر لكن مساعدتكن لي .. وفي ميزان حسناتكن بحق محمد وآل محمد سلام الله عليه وعليهم اجمعين
دمتن بعناية الله ورحمته
والسلام عليكن ورحمة من الله تعالى وبركاته
الإرشاد الروحي
01-07-2011, 01:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الفاضلة
ربي يحفظكم ويحميكم بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف .
لدي استفسار عن الصوم الحيواني وعن مدى صحته وشرعيته وهل هناك نصوص او احاديث واردة بإستحبابه ؟
- ما يتعلق بأكل اللحوم : -
1- لا يجوز للمؤمن تحريم ما أحلّ الله له من الطيبات ، قال تعالى عز من قائل بسم الله الرحمن الرحيم (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ )) [المائدة : 87] . وترك أكل اللحم هو ترك سلوكي يتضمن تحريم ما أحل الله عز وجل ومخالفة لسنّة نبينا الكريم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، والله سبحانه وتعالى حرّم علينا لحوم وحلل لنا أخرى رحمة بنا وبأبداننا وهو أعلم بخلقه ، روي عن عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ وَغَيْرُهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ بَقَّاحٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَيْمَنَ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ زَيْدٍ الشَّحَّامِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) مَنْ أَتَى عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ يَوْماً وَلَمْ يَأْكُلِ اللَّحْمَ فَلْيَسْتَقْرِضْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلْيَأْكُلْهُ . ( الكافي للكليني )
2- تُؤكل اللحوم بإعتدال وحسب حاجة البدن لذلك ، ولا تُترك لأكثر من أربعين يوماً . قال الإمام علي ( عليه السلام ) :- (( الشبع يورث الأشر(1) ويفسد الورع )) (2) فقاعدة ( الشبع ) عامة تشمل جميع أنواع الطعام ولا تختص باللحوم فقط إلا أن اللحوم تعزز الرغبات الشهوية للنفس عند الإفراط أكثر من غيرها لإرتباطها بكائن حيواني . أي أنها تؤثر سلباً على الروح من باب النفس إلا ان هذا لا يعني الإمتناع عن أكلها تماماً لما لهذا الإمتناع من سوء للخلق وضعف للبنية . روي عن عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ اللَّحْمُ يُنْبِتُ اللَّحْمَ وَمَنْ تَرَكَ اللَّحْمَ أَرْبَعِينَ يَوْماً سَاءَ خُلُقُهُ وَمَنْ سَاءَ خُلُقُهُ فَأَذِّنُوا فِي أُذُنِهِ. ( الكافي للكليني )
النتيجة : الصيام لا يكون إلا قربة لله عز وجل . وترك أكل اللحوم فوق أربعين يوماً يغير الخلق والبدن لما فيه ضرر للمؤمن ، والإعتدال وعدم الإفراط هو السبيل في التعامل مع هذا النوع من الطعام . روي عن عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ قُلْتُ لأبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلام) إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ إِنَّ مَنْ لَمْ يَأْكُلِ اللَّحْمَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ سَاءَ خُلُقُهُ فَقَالَ كَذَبُوا وَلَكِنْ مَنْ لَمْ يَأْكُلِ اللَّحْمَ أَرْبَعِينَ يَوْماً تَغَيَّرَ خُلُقُهُ وَبَدَنُهُ وَذَلِكَ لانْتِقَالِ النُّطْفَةِ فِي مِقْدَارِ أَرْبَعِينَ يَوْماً . ( الكافي للكليني )
والله أعلم ...
بارك الله بكم وسدد خطاكم وسهل أمركم وقضى حوائجكم عاجلاً ببركة وسداد أهل البيت عليهم السلام
وفقكم الله لكل خير ببركة وسداد أهل البيت عليهم السلام
(يا علي يا علي يا علي)