ماهي حقيقة الكساء في حديث الكساء

[سرّ؛فاطمة؛المكنون(ع)]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائمهم وفرج عنا بحقهم ياكريم
السلام على نور الله في أرضه وحجته على عباده
السلام عليك ياسيدي وامامي ياصاحب العصر والزمان ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

س1 : في حديث الكساء (دخل علي أبي رسول الله في بعض الايام فقال السلام عليك يافاطمة فقلت وعليك السلام فقال اني اجد في بدني ضعفا فقلت له أعيذك بالله ياأبتاه من الضعف فقال يافاطمة ايتيني بالكساء اليماني فغطيني به فأتيته بالكساء اليماني فغطيته به )

ظاهر الكساء انه رداء من القماش ولكن مولاتي ماهو ملكوت هذا الكساء وحقيقته حتى يحظى بتغطية خير خلق الله ومعه أهل بيته عليه وعليهم أزكى صلوات المصلين وأسناها ؟

س2 : هناك بعض الاعداد نشعر انها تتميز عن غيرها مثل الرقم 7 (الطواف , السعي , ايام الاسبوع ...الخ )ورقم 12 حيث عدد اوصياء الانبياء وغيرها
فما هي حقيقة الاعداد في العالم العلوي وملكوتها ؟

موفقين لكل خير بحق محمد وال محمد ..

[الإرشاد الروحي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الفاضلة
ربي يحفظكم ويحميكم بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف .

س1 : في حديث الكساء (دخل علي أبي رسول الله في بعض الايام فقال السلام عليك يافاطمة فقلت وعليك السلام فقال اني اجد في بدني ضعفا فقلت له أعيذك بالله ياأبتاه من الضعف فقال يافاطمة ايتيني بالكساء اليماني فغطيني به فأتيته بالكساء اليماني فغطيته به )
ظاهر الكساء انه رداء من القماش ولكن مولاتي ماهو ملكوت هذا الكساء وحقيقته حتى يحظى بتغطية خير خلق الله ومعه أهل بيته عليه وعليهم أزكى صلوات المصلين وأسناها ؟


- كانت تتصف البضائع القادمة من اليمن بالجودة ومنها الكساء اليماني ، وكان الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يمتدح رجال اليمن ، وكان يصف الإيمان باليماني والحكمة باليمانية " روي عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعرض الخيل فمر بقبر أبي احيحة فقال أبو بكر: لعن الله صاحب هذا القبر فوالله إن كان ليصد عن سبيل الله ويكذب رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: خالد إبنه بل لعن الله أبا قحافة فوالله ما كان يقري الضيف ولا يقاتل العدو، فلعن الله أهونهما على العشيرة فقدا فألفى رسول الله (صلى الله عليه وآله) خطام راحلته على غاربها ثم قال: إذا أنتم تناولتم المشركين فعموا ولا تخصوا فيغضب ولده ثم وقف فعرضت عليه الخيل فمر به فرس فقال عيينة بن حصن: إن من أمر هذا الفرس كيت وكيت فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ذرنا فأنا أعلم بالخيل منك فقال: عيينة وأنا أعلم بالرجال منك، فغضب رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتى ظهر الدم في وجهه فقال له: فأي الرجال أفضل؟ فقال: عيينة بن حصن: رجال يكونون بنجد يضعون سيوفهم على عواتقهم ورماحهم على كواثب خيلهم ثم يضربون بها قدما قدما فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كذبت بل رجال أهل اليمن أفضل، الايمان يماني والحكمة يمانية ، ولولا الهجرة لكنت امرءا من أهل اليمن، الجفا والقسوة في الفدادين أصحاب الوبر، ربيعة ومضر من حيث يطلع قرن الشمس ومذحج أكثر قبيل يدخلون الجنة وحضرموت خير من عامر بن صعصعة ) الكافي - الشيخ أبى جعفر محمد بن يعقوب بن اسحاق الكليني الرازي ج 08 ، لذلك أختارت المشئية الربانية هذا النوع من الكساء ليكون غطاءاً لأفضل خلقه .




س2 : هناك بعض الاعداد نشعر انها تتميز عن غيرها مثل الرقم 7 (الطواف , السعي , ايام الاسبوع ...الخ )ورقم 12 حيث عدد اوصياء الانبياء وغيرها
فما هي حقيقة الاعداد في العالم العلوي وملكوتها ؟

- 1 ـ عن أبي حمزة الثمالي ، عن عليّ بن الحسين(عليهما السلام) ، قال : قلت : لِمَ صار الطواف سبعة أشواط؟
قال(عليه السلام) : لأنّ الله تبارك وتعالى قال للملائكة : " إِنِّي جَاعِلٌ فِي الاْرْضِ خَلِيفَة " فردّوا على الله تبارك وتعالى وقالوا : " أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ" قال الله : " إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ وكان لا يحجبهم عن نوره ، فحجبهم عن نوره سبعة آلاف عام ، فلاذوا بالعرش سبعة آلاف سنة ، فرحمهم وتاب عليهم وجعل لهم البيت المعمور الذي في السماء الرابعة وجعله مثابة وأمناً ، ووضع البيت الحرام تحت البيت المعمور ، فجعله مثابة للناس وأمناً ، فصار الطواف سبعة أشواط واجباً على العباد لكلّ ألف سنة شوطاً واحداً. علل الشرائع : 455 ح14 . ولكل تحديد رقمي علّة إلهية صُرّح بها أو لم يصرّح ، وجعل الرقم مشترك بين مخلوقات الله عز وجل مثل عدد السماوات والأرضين مع إختلاف مكنوناتها يمثل إعجازاً إلهياً بحد ذاته ، وسر هذا الإعجاز يبقى في علم الله سبحانه وتعالى .



والله أعلم ...



بارك الله بكم وسدد خطاكم وسهل أمركم وقضى حوائجكم عاجلاً ببركة وسداد أهل البيت عليهم السلام

وفقكم الله لكل خير ببركة وسداد أهل البيت عليهم السلام

(يا علي يا علي يا علي)