المهدي طاووس أهل الجنة
07-21-2014, 02:51 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجل فرجهم ياكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصمت :
ضد التكلم بما لايعنيه وبالفضول تركها ، إما بالصمت او بالتكلم فيما يعنيه مما يتعلق بدينه أو دنياه ، وفوائد الصمت ومدحه يأتي في موضعه .
وقد وردت أخبار في المدح على خصوص ترك ما لايعني وفضول الكلام ..
روي عن النبي الأكرم صلّ الله عليه وآله وسلم ( من حسن اسلام المرء تركه ما لايعنيه ) .
وعنه صلّ الله عليه وآله وسلم ( طوبى لمن أمسك الفضل من لسانه ، وأنفق الفضل من ماله !) . انظر كيف قلِب الناس الأمر في ذلك فأمسكوا المال واطلقوا فضل اللسان .
ورويَ عنه صلّ الله عليه وآله وسلم أنه قال ذات يوم : إن أول من يدخل من هذا الباب رجل من أهل الجنة . فلما دخل هذا الرجل ، قالوا له : اخبرنا بأوثق عملك في نفسك ترجوا به . فقال : اني رجل ضعيف العمل ، وأوثق ما ارجوا الله به سلامة الصدر وترك ما لايعنيني ..
ورويَ عنه صلّ الله عليه وآله وسلم أنه قال لأبي ذر ( ألا أعلمك بعمل خفيف على البدن ثقيل في الميزان .قال بلى يا رسول الله. قال : هو الصمت ، وحسن الخلق وترك ما لايعنيك ، فإنه فضل ولا آمن عليك الوزر ، ولا تتكلم فيما يعنيك حتى تجد له موضعا ، فإنه رب متكلم في أمر يعنيه قد وضعه في غير موضعه فعنت ، ولا تمار حليما ولا سفيها ، فإن الحليم يغلبك بصمته ، والسفيه يؤذيك بمنطقه ، وأذكر أخاك إذا تغيب عنك بما تحب أن يذكرك به ، وأعفه مما تحب أن يعفيك منه ، واعمل عمل رجل يرى أنه مجازى بالإحسان مأخوذ بالإحترام ) (1)
روي أنه قيل للقمان ماحكمتك ؟ قال : ( لَا أَسْأَلُ عَمَّا كُفِيتُ وَلَا أَتَكَلَّفُ مَا لَا يَعْنِينِي ) .
-----------------------------------------------
(1) ذكر هذه الروايى عن ابن عباس في (احياء العلوم ) : 97/3 . وفيه اختلاف كثير عما هنا ، ولم يحصل لنا تحقيقها على مصدر آخر . والأحاديث النبوية هنا رواها في (احياء العلوم ) في الموقع المذكور
مقتطفات من كتاب جامع السعادات الجزء الأول للشيخ الجليل المولى محمد مهدي النراقي (قدس سره)..
للإستزادة
http://www.noor-alsada.com/vb/showthread.php?t=49278
وفقكم المولى لكل خير ببركة وسداد محمد وآل محمد عليهم السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجل فرجهم ياكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصمت :
ضد التكلم بما لايعنيه وبالفضول تركها ، إما بالصمت او بالتكلم فيما يعنيه مما يتعلق بدينه أو دنياه ، وفوائد الصمت ومدحه يأتي في موضعه .
وقد وردت أخبار في المدح على خصوص ترك ما لايعني وفضول الكلام ..
روي عن النبي الأكرم صلّ الله عليه وآله وسلم ( من حسن اسلام المرء تركه ما لايعنيه ) .
وعنه صلّ الله عليه وآله وسلم ( طوبى لمن أمسك الفضل من لسانه ، وأنفق الفضل من ماله !) . انظر كيف قلِب الناس الأمر في ذلك فأمسكوا المال واطلقوا فضل اللسان .
ورويَ عنه صلّ الله عليه وآله وسلم أنه قال ذات يوم : إن أول من يدخل من هذا الباب رجل من أهل الجنة . فلما دخل هذا الرجل ، قالوا له : اخبرنا بأوثق عملك في نفسك ترجوا به . فقال : اني رجل ضعيف العمل ، وأوثق ما ارجوا الله به سلامة الصدر وترك ما لايعنيني ..
ورويَ عنه صلّ الله عليه وآله وسلم أنه قال لأبي ذر ( ألا أعلمك بعمل خفيف على البدن ثقيل في الميزان .قال بلى يا رسول الله. قال : هو الصمت ، وحسن الخلق وترك ما لايعنيك ، فإنه فضل ولا آمن عليك الوزر ، ولا تتكلم فيما يعنيك حتى تجد له موضعا ، فإنه رب متكلم في أمر يعنيه قد وضعه في غير موضعه فعنت ، ولا تمار حليما ولا سفيها ، فإن الحليم يغلبك بصمته ، والسفيه يؤذيك بمنطقه ، وأذكر أخاك إذا تغيب عنك بما تحب أن يذكرك به ، وأعفه مما تحب أن يعفيك منه ، واعمل عمل رجل يرى أنه مجازى بالإحسان مأخوذ بالإحترام ) (1)
روي أنه قيل للقمان ماحكمتك ؟ قال : ( لَا أَسْأَلُ عَمَّا كُفِيتُ وَلَا أَتَكَلَّفُ مَا لَا يَعْنِينِي ) .
-----------------------------------------------
(1) ذكر هذه الروايى عن ابن عباس في (احياء العلوم ) : 97/3 . وفيه اختلاف كثير عما هنا ، ولم يحصل لنا تحقيقها على مصدر آخر . والأحاديث النبوية هنا رواها في (احياء العلوم ) في الموقع المذكور
مقتطفات من كتاب جامع السعادات الجزء الأول للشيخ الجليل المولى محمد مهدي النراقي (قدس سره)..
للإستزادة
http://www.noor-alsada.com/vb/showthread.php?t=49278
وفقكم المولى لكل خير ببركة وسداد محمد وآل محمد عليهم السلام