المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما هو سند الدعاء السيفي الصغير؟


مريد الله
04-29-2010, 04:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله الطاهرين.

سؤالي هو:

ما هو سند دعاء قاموس (السيفي الصغير) يعني أسماء الرجال المعاصرين للحجج المعصومين الذين عن طريقهم بلغنا الدعاء الشريف.


وذلك لأنني لم أجد السند في كتاب مفاتيح الجنان.

وجزاكم الله خير الجزاء على كرمكم وحلمكم.

السيد الحيدري
04-29-2010, 09:11 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الفاضل ،،،حفظكم الله من كل شر

أغلب أدعية أهل البيت ( عليهم السلام ) في كتاب مفاتيح الجنان وغيره لم يُذكر لها سند وقد أكتفى الشيخ عباس القمي في أغلب الأدعية بالإشارة إلى من ذكروا هذا الدعاء أو غيره من الأدعية . ولم يرجع الكثير من الأدعية إلى مصادرها كما هو دارج لدى أهل الإختصاص في علم الرجال .


*** وقفات حول دعاء قاموس وما ذكره الشيخ القمي حول الدعاء : -
=========================================

1- قال الشيخ القمي : - (( ذَكَره الشّيخ الاجلّ ثقة الاسلام النّوري عطّر الله مرقده في الصّحيفة الثّانية العلويّة )) . ( والكلام الآن للشيخ النوري ) وقال: (( انّ لهذا الدّعاء في كلمات أرباب الطّلسمات والتسخيرات شرح غريب وقد ذكروا له آثاراً عجيبة ، وَلَم أروِ ما ذكرُوه لعدم اعتمادي عليه ولكن اُورد أصل الدّعاء تسامحاً في أدلّة السّنن وتاسّياً، بالعلمآء الاعلام )) أنتهى كلام الشيخ النوري .

أن الشّيخ الاجلّ ثقة الاسلام النّوري عطّر الله مرقده لم يروٍ ما ذُكر حول الطلسمات والتسخيرات وهذا ما قصده أنه لم يعتمد عليه أي لم يعتمد على التسخيرات والطلسمات التي ذكرت حول آثار الدعاء ، ولم يذكر عدم إعتماده على أصل الدعاء . والخطأ الذي قد يقع به القارئ للوهلة الأولى عند قراءة سند دعاء قاموس الذي ذكر في مقدمة الدعاء (( بأن الشيخ القمي هو من لم يعتمد الدعاء ولكنه تسامح مع الأدلة ثم ذكره )) وهذا خلاف الحقيقة .


2- كتب الشيخ النوري في الصحيفة الثانية العلوية عبارة ( وتأسياً بالعلماء الأعلام ) وكان يقصد هو ذكر ( أصل ) الدعاء وليس تلك الإضافات الحاوية على التسخيرات التي قال بها من لمسوا آثار الدعاء . وهذه دلالة على أن هنالك من ذكره من العلماء الأجلّاء قبل الشيخ النوري وقد تأسى بهم ثم ذكره لإعتماده على ما ذكروه من أدعية .


3- يجب الإشارة أن كتاب مفاتيح الجنان هو مرجع معتبر لدى العلماء والفقهاء ذلك لأن الشيخ عباس القمي قد كرّس جهوداً قيّمة في إعداد ما يحويه من أدعية وزيارات متخذاًَ الأصول المعتمدة مرجعاً له .


4- تحقق فضل الدعاء ولمس آثار أي دعاء لدى قارئه يعتبر دليلاً عينياً دافعاً للإعتماد على هذا الدعاء أو ذاك . وإن لم يتحقق من السند فيُقرأ حينها (( برجاء المطلوبية )) أي أن يأتي الإنسان بعمل عبادي ما رجاء مشروعيته و مطلوبيته من المولى وجوباً أو استحباباً ، فإن تبين أنه مطلوب فقد أصاب ، و إن تبين أنه غير مطلوب فلا يؤثم .


5- تضمن شرح دعاء قاموس جملة من العبارات التي وردت عن أهل البيت ( عليهم السلام ) وقد ذُكرت من مصادرها من أدعية أخرى للإشارة إلى تشابه ما ورد في دعاء قاموس من ألفاظ وعبارات وما ورد عنهم ( عليهم السلام ) في مواطن أخرى من الأدعية المعتمدة وذلك لتبيان وحدة المصدر من حيث الدلالة والبلاغة .

والله أعلم ،،،

وفقكم الله لكل خير ببركة وسداد أهل البيت عليهم السلام


(يا علي يا علي يا علي)