بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف و عجِّل فرجهم يا كريم
وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته
أختي الكريمة : حفظكم الله من كل سوء
اقتباس:
|
أختي الكريمة يعني النية أقول قبل البدء بالتحصين حصنت نفسي وعائلتي وإخواني وأخواتي وكل من يهمني أمره ببركة الصلاة على محمد وآله وببركة هذه الآيات المباركة وببركة دعاء القاموس قربة لله تعالى رب العالمين أم يكفي أن تكون النية قلبية... نرجوا منكم الجواب الشافي وإن تساعدوني في مرحلة علاجي خطوة خطوة جزاكم الله خيرا😢
|
تقرا التحصينات بنية ( الحماية والتحصين من شر الجن والإنس ) ويكفي النية القلبية .
اقتباس:
|
هسة اول فقرة أبدا بها في مرحلة علاجي هي دفع الصدقة بنية تيسير الأمور وقضاء الحوائج ومن ثم قراءة التحصينات للكفاية من شر الجن والإنس وإن شاء الله من هذي الليلة ابدء بالتحصينات وبعد هذه الخطوة أتخلص من المواد بالقراءات المذكورة ومن ثم أقوم بدفنها. .. مو صحيح أختي الكريمة كونوا معي أختي خطوة خطوة جزاكم الله خيرا حتى لا اتخربط في تطبيق العلاج ...
|
نعم عزيزتي صحيح .
اقتباس:
|
أختي يعني المواد كلها سوى اقرأ عليها لو كل مادة وحد اقرأ عليها هذه القراءات
|
يكفي القراءة مرة واحده على جميع المواد .
اقتباس:
|
أختي في بعض الأحراز والعوذ إلي عندنا ملفوفة بقطعة قماش خضرة وملفوفة بخيط هل يجب إخراجها من قطعة القماش والخيط وإذا تم إخراجها أين إذهب بقطعة القماش والخيط
|
نعم عليكم اخراج الاحراز ويمكنكم دفن الخيوط والقماش ويمكن الاحتفاظ بقطعة القماش الاخضر اذ لم يكن مكتوب عليه حرز او طلاسم .
اقتباس:
|
وكذلك عندنا قماش اخضر( علك ) في البيت خااص بخواتي استخدموها من قبل أحد السادة أين إذهب بهذه القطع القماش بعد ما أخذت إذن أخواتي في التخلص منها وإتلافها
|
القماش الاخضر بركة ولا حاجة للتنقية .
اقتباس:
|
أختي بالنسبة إلى قراءة ورد( ياعلي ياعلي ياعلي ) يعني القراءة بهذا الشكل تعتبر مرة واحدة لو كل كلمة ب يا علي تعتبر مرة واحدة مثلاً يا علي( تعتبر هذه قراءة واحدة ) أم( ياعلي ياعلي ياعلي ) تعتبر هذه قراءة واحدة يعني أقصد 3 كلمات بقراءة واحدة هي الأصح أم كلمة واحدة بقراءة واحدة هي الأصح ممكن توضيح
|
لفظ ( ياعلي ) كلمة واحده .
مثلا لوكان المطلوب قراءة الورد 13 مرة فعليكم قراءته بهذه الصورة (( يا علي
يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي )) .
اقتباس:
|
والأحراز أني أريد أتخلص منها نهائياً وهي احراز وعوذ تخصني وتخص أخواتي وتخص والدي اتبع الطريقة الأولى أم الثانية الخاصة بقسم التخلص من الأحراز بأنواعها وكتب الطلاسم
|
تتخلصون من الاحراز بالطريقة المذكورة في الرابط التالي :
إبعاد جميع الأحراز أو التخلص منها نهائيا - إن وجدت - ( تجدون الطريقة المناسبة لذلك في هذا الرابط ) .
اقتباس:
|
وهماتين عندي قطع قماش خضرة( علك )لابستهم بإيدي اخذتهم مراد من ضريح الإمام العباس ومن العلوية شريفة بنت الإمام الحسن عليهم السّلام قلت إذا أنقضت حاجتي اشيلهم( نية قلبية ) .... هم اشيلهم من إيدي إثناء العلاج لو ما عليهم شي مجرد علك هو آخذتة مراد من امراة وزعتة في ضريح الإمام العباس( ع ) يعني أثناء العلاج أتخلص منه لو ما في أشكال فيه
|
لا شيء عليها ويمكنكم الاحتفاظ بها .
اقتباس:
|
وكذلك عندي مسبحات( سبح ) اعطونياهم ناس من أنقضت حاجتهم وزعوا هذي المسابح( السبح ) يعني هماتين أتخلص منها لو ما فيها أشكال. ...
|
هل المسابح من الاحجار الكريمة ؟
اقتباس:
|
أختي أتمنى ما تنزعجون من هذه الأسئلة المتكررة إلي اسألها الحضرتكم لأن آني أي سؤال يرد في ذهني أسئلة الكم حتى لا أقع في خطأ أثناء فترة علاجي !!
|
عزيزتي اسألوا ما تشاؤون فهذا يسعدنا ويضمن لكم سير العلاج بشكل صحيح .
اقتباس:
|
وكذلك عندنا بالبيت ورق مكتوب عليها ختومات مثلاً( ختمة للسيدة زينب لقضاء الحوائج وختمة كذا .... )
|
الافضل التخلص من هذه الاوراق بطريقة التخلص من الاحراز .
اقتباس:
|
وختمة عملتها إسمها مسبحة أم البنين وهي عبارة عن 99 صلاة محمدية وهذه المسبحة اقرأ 33 صلاة محمدية وعند انقضاء الحاجة أكمل عدد الصلوات وعلقت ولازالت المسبحة معلقة في الغرفة يعني هماتين أتخلص منها إثناء العلاج لو ما عليهم شي اخذتها من بيج حسيني عملتها وماكملت بقية الصلوات بعد انقضاء الحاجة كما وضحولنا أكمل عدد الصلوات ولا زالت المسبحة معلقة في الغرفة
|
عزيزتي عليكم التوقف عن هذه الاعمال لانها تعتبر من المجربات وتتعارض مع العلاج الروحي.
والله أعلم.,
وفقكم الله لكل خير ببركة و سداد أهل البيت عليهم السلام
(يا علي يا علي يا علي(13))