مهم جداً

[يا زهراء مدد]

امر آخر ، انتم في مقام الاجابة حول القائم على هذا المركز ، قد ذكرتكم بأنه الاعلان عن القائم يلحق به الكبر ، والاستاذ الكامل قد قتل النفس الامارة ، فكيف يصاب بالكبر ! وهذا الطريق هو بحاجة الى استاذ كامل ؟

البعض يقول بأن منهجكم بعيد كل البعد عن السير والسلوك والتوحيد وعرفان مدرسة السيد القاضي ، فما قولكم ؟

نريد تحقيق الاطمئنان فقط لا غير
لان قضية الاستاذ والسير والسلوك في الآونة الاخيرة كثر فيها قطاع الطرق ، فنرجوا منكم ان تسمحوا لنا

[مجيب السائل]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجِّل فرجهم يا كريم

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

امر آخر ، انتم في مقام الاجابة حول القائم على هذا المركز ، قد ذكرتكم بأنه الاعلان عن القائم يلحق به الكبر ، والاستاذ الكامل قد قتل النفس الامارة ، فكيف يصاب بالكبر ! وهذا الطريق هو بحاجة الى استاذ كامل ؟

- إن للكبر درجات تبدأ من مثقال حبة من خردل وتصل إلى منازعة الله تعالى في عزته وجبروته ( والعياذ بالله )، فقد ورد في الأثر "لن يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر" . فلا أحد بمنأى عن الابتلاء بهذا المقدار من الكبر ، فالغاية هي تجنب ولادة هذه الحبة في القلب وإن صغرت ، كما أن الحكمة تقتضي البعد عن مناشيء الأمراض القلبية إنصياعاً لإرشادات وتوجيهات أهل العصمة (عليهم السلام) والتي تجنب المؤمن انقداح شرارة الكبر وغيره من الأمراض القلبية ، الأمر الآخر هو اعتبار لدى السالك الحاذق بما كان من فعل الله بإبليس إذ أحبط عمله الطويل ، وجهده الجهيد ، عن كبر ساعة واحدة ! وكان قد عبد الله ستة آلاف سنة ، فمن ذا بعد إبليس يسلم على الله بمثل معصيته . فتأمل !

البعض يقول بأن منهجكم بعيد كل البعد عن السير والسلوك والتوحيد وعرفان مدرسة السيد القاضي ، فما قولكم ؟ نريد تحقيق الاطمئنان فقط لا غير لان قضية الاستاذ والسير والسلوك في الآونة الاخيرة كثر فيها قطاع الطرق ، فنرجوا منكم ان تسمحوا لنا

- أولاً علينا التمييز بين هذه المصطلحات والمفاهيم الواردة في سؤالكم ، مع توضيح تبني العمل بها أو غيره :-

1- السير والسلوك : فالسلوك - ببساطة - عبارة عن الطريقة التي ينتهجها الشخص للوصول إلى المقصد والغاية لأجل القرب من الله والفناء فيه . وما يظهر أن جميع المدارس الإسلامية غايتها واحدة وهي القرب لله تعالى ، إلاّ أن القرب المطلوب هو القرب بالإيمان لا بالعمل وحده ، أي تكامل الإيمان والذي لا يكمل إلاّ بالولاية ، ونحن مأمورون في الزيارة الجامعة أن نقول: "من‏ أراد الله بدأ بكم، ومن وحّده قَبِلَ عنكم، ومن قَصَدَهُ توجّه بكم‏" . ولهذا تجد أن البرامج العبادية في مدرسة السير والسلوك في مركز نور السادة الروحي لا تخلو من الزيارة ،والسلام اليومي، والإهداء ، والتوسل بالعترة الطاهرة (عليهم الصلاة والسلام) ، فهم الطريق إلى الله تعالى وهم وسيلتنا .

2- التوحيد : هو أصل من أصول الدين ، ولا توجد مدرسة سير وسلوك من مدارس المذاهب الإسلامية يقوم منهجها خلاف الأصل الأول من أصول الدين وهو التوحيد . فكيف بالمنهج الأثنى عشري ! وعلى الناقد التبصر والتساؤل بكيف لبرنامج عبادي يقوم على سورة التوحيد ودعاء قاموس بأن يكون خارج بحر أحدية الإله جل جلاله !

3- عرفان مدرسة السيد القاضي : لم يتم الإشارة في مركز نور السادة الروحي إلى تبني منهج السيد القاضي ، وهذا لا يُنقص من شأن أي منهج يلتزم بالضوابط التي يرتضيها الدين الحنيف وخط أهل البيت (عليهم السلام) .


والله أعلم


وفقكم الله لكل خير ببركة وسداد أهل البيت عليهم السلام

(يا علي يا علي يا علي(13))