الانس بالله

[نور فاطمة الكبرى]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الاشراف و عجل فرجهم يا كريم
سلام الله عليك يا ابا عبد اللهما بقيت وبقي الليل والنهار...


الأنس بالله

أن يأنس الإنسان بشيء من الأشياء فهذا يعني بلوغه غاية الراحة معه ، وغاية الراحة لا تحصل إلا عندما يعطيك الشيء المأنوس به كل ما ترجوه الروح وتطمح إليه ، فكلما وجدت الروح شيئا يعطيها أنسها وطمأنينتها لجأت إليه وتخلت عن غيره ، فتارة تأنس الروح بجلسة في ظل شجرة وارفة الظلال يانعة الثمار، يستمع الجالس في ظلها إلى زقزقة الطيور وتغريدها ، ويسرح بنظره إلى روابي خضراء يخترقها غدير ماء رقراق .
إن إنسه بهذا المكان نتج عن حصول الروح على هذا النوع من السكينة ، وقد وفرها له هذا المشهد الخلاب .
وأخرى يأنس الإنسان بإنسان مثله ، يأنس بصوته ، ويأنس بحديثه ، ويأنس بعلمه ، ويأنس بإبداعه ، وسبب أنسه هو ما نالته منه الروح من حاجاتها التي بدورها تخلف فيها الطمأنينة والسكون ، وهنا يكون الإنس أعلى قيمة وأكثر أهمية لدى الإنسان من الأنس في المثال المتقدم لأنه أنس للعقل كما أنه أنس للروح ، أنس بمن يماثله في الأحاسيس والمشاعر .
لكن أعظم الأنس على الأطلاق هو الأنس بالله تعالى لأنه أعظم ما في هذا الوجود ، وأغنى ما في هذا الوجود ، فكل ما سواه فقير إليه وهو الغني الحميد ، ولولا فيضه وعطاؤه لما كان ماء ولا شجر ولا طير ، ولولا فيضه وغناه لما كان إنسان ولا عقل ولا علم ولا إبداع .
إن الإنسان ذو بعدين اثنين لا ثالث لهما ، بعد مادي (هو البدن ) وبعدني روحي ( هو النفس ) وكلاهما يحتاجان إلى ما يغذيهما ويشبع حاجاتهما ، ولا بد وأن يتوافق هذا الإشباع مع طبيعتهما ، فالبدن المادي يتم إشباع حاجاته من خلال الماديات من طعام وشراب وغيره ، والروح وهي أمر مجرد عن المادة يتم إشباعها مما يتوافق وطبيعتها المجردة عن المادة ، وإذا كانت الروح قد جاءت مع عالم علوي ونفخت في بدن الإنسان فهذا يعني أن حاجاتها تحصل عليها من خلال ربطها بعالمها الذي جاءت منه ،قال تعالى : فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ( وقوله تعالى من روحي لا يعني أن الروح جزء من الله سبحانه بل يعني أن الله تعالى ينسبها إليه تشريفا لها ) وهي أي الروح من خلال هذا الإرتباط بالله تعالى تستمد كل حاجاتها المعنوية المجردة . تلك الحاجات التي إن لم تحصل الروح عليها ستبقى قلقة هائمة ضجرة غير مستقرة ،وهذا معنى قوله تعالى : الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب .
إن أعلى درجات الإطمئنان القلبي والنفسي ، وأرقى مراقي الروح وأنسها إنما يكون بالإرتباط بالله تعالى والأنس به والكونِ بين يديه والسكون إليه ، ويتم ذلك من خلال الذكر والدعاء والإبتهال والمناجاة ، وإذا أنس العبد بالله تعالى حصل على كل ما يريد ، ووصل إلى غاية الغايات ومنتهى الطلبات . وإذا حصل له ذلك لهى عما سواه تعالى فلم يعد يخيفه شيء ، ولا يجذبه شيء ، ولا يغريه شيء ، لأنه بأنسه بالله تعالى حصل على كل شيء ، لأن الله سبحانه خالق كل شيء ومالك كل شيء ، وبيده مقادير الأشياء كلها .
ولا يأنس بالله إلا عبد أحب الله فتقرب إليه بما فرضه عليه ، وأحبه الله فجذبه إليه وأزال الحجب بينه وبينه . أما ذاك الذي لا يأنس بالله فهو عبد مقته الله وأبغضه نتيجة ارتمائه في أحضان الدنيا وخلوده إليها وارتهانه لها وأنسه بأهلها ما جعل الحجب بينه وبين الله تعالى كثيرة لا يمكن تجاوزها ولا اختراقها .
عندما نجد إنسانا لا يصلي ولا يصوم ولا يتطوع بالمستحب من السنن ولا يقرأ كتاب الله ولا يدعو ولا يبتهل ولا يناجي ولا يتهجد فهذا دليل على أنه انسان محروم من لذة الأنس بالله وإن كان ظاهر حياته يشي بسعادة زائفة ولذائذ عابرة ، لأنه سريعا ما سيكتشف فقره الروحي الهائل .

يقول أمير المؤمنين علي (ع) : إذا رأيت الله يؤنسك بخلقه ، ويوحشك من ذكره ، فقد أبغضك .

اللهم آنسنا بذكرك . والخلوة بك .
.................................................. ...
الأحد الواقع في : 23/12/2012 التاسعة مساءً

السيد بلال وهبي...استاذ في الحوزة العلمية

[نورٌ من روح الزهراء (ع)]

بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ الطِيبْينَ الطَاهرِينَ الأشْرّافْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ يَا كَرِيمْ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ فَاطِمَةُ وَابِيهَا وَ بَعْلُهَا وَ بَنِيهَا وَ الْسِرُ المُسْتُودَعِ فِيهَا ،‘ لَعِنَ اللهُ ظَالِمِيهَا وَ غَاصبِيهَا ،‘

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .. جعلنا الله تعالى واياكم ممن لا يأنس إلا بقربه وذكره بحق محمد وآلِ محمد عليهم السلام

موضوع في غاية الأهميه والروعه غزيزتي ،‘ جعلهُ الله لكِ نوراً وسداداً

وفقكم الله تعالى لكل خير ببركة أهل البيت عليهم السلام.

[صراط السالك]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الاشراف و عجل فرجهم يا كريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله بكم اختنا الفاضله , جعله الله في ميزان حسناتكم .

في امان الله وحفظه

[مودة القربى]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الاشراف وعجل فرجهم ياكريم
بارك الله فيك اختنا الفاضله
وجزاك الله خير الدنيا والاخره
في ميزان حسناتك ان شاء الله.

[أميري علي أمير المؤمنين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الاشراف و عجل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعطيك العاااافيه..
قربناااإليك يااالله

[درة فاطم (ع)]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم
السلام على بقية الله في أرضه وحجته على عباده

ما أجمل الأنس بالله وما أحلاه لمن تذوقه .. فالبطع لا يرغب عنه بديل

( ألهي من ذا الذي ذاق حلاة محبتك فرام منك بدلا .. من ذا الذي أنس بقربك فابتغى عنك حِولا )

كلام في غاية الروعة ونورا شجي يتخلله بعطاء

أدام الله عطائك بهذه الأنوار أُخيتي ..

بارك الله ووفقك لكل خير

[يا أمير البررة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجل فرجهم يا كريم
السلام عليك سيدي ومولاي يا بقية الله في أرضهِ ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آنسكم الرحمن بذكرهِ ..
جزاكم الله خيراً أختي الكريمة ، بارك الله بكم

وفقكم الله لكل خير ببركة وسداد أهل البيت عليهم السلام

[احمد أويس]

{ وإذا سالك عبادي عني فإني قريب} الإنس بالشواهد وهو استحلاء الذكر والتغذي بالسماع والوقوف على الإشارات. أنة يصير يستحلي الذكر بعد ان كان لا يستحليه، السماع : يصير له كالغذاء يقوي به جسمه وروحه حتى يكاد يشتغل في اكثر اوقاته بالسماع عن الاكل، وهو إشارات يفهمها اهل الصفاءمن السالكين ومعان تتمعنها القلوب المشرقه بنور الإنس ، فيجد فيها لذه روحانيه *يصل نعيمها الى القلوب والأرواح وربما الى الأجسام فيجد من اللذه ما لا تجده من لذات المحسوسات وشهوات البشريات. الوقوف على الإشارات: هي معانٍ تشير الى الحقيقه من بعد وتفهم من كل مسموع وكل منظور وكل مشموم ومن كل محسوس وسبب ادراكه وهو صفاء يحصل يلطف الحس فيستيقظ لإدراك امور لطيفه. ومن كل معناً لطيف اجتلي قدحاً.. وكل ناطقةٍ في الكون تطربني. اللهي ما ألذ خواطر الإلهام بذكرك على القلوب وما احلى المسير إليك بالأوهام في مسالك الغيوب، فهم الى اوكار الأفكار يأوون. الإنس بنور الكشف: وهو انس شاخص عن الإنس الاول، يكون مبدأه كشف عن معنى الجمال الذي يوجب البسط الغالب ثم يقوى الى ان يستغرق عقل المشاهد فيمتزج بالهيمان، ثم يضربه موج الفناء وهولاء هم المولهون في جمال الحضره، علي (ع)؛ أن لله شراباً لأوليائه اذا شربوا سكروا واذا سكروا طربوا واذا طربواطابوا واذا طابوا ذابوا واذا ذابوا خلصوا واذا خلصوا طلبوا واذا طلبوا وجدوا واذا وجدوا وصلوا واذا وصلوا اتصلوا *واذا اتصلوا لا فرق بينهم وبين حبيبهم. اللهي اجعلني ممن ناديته فأجابك ولاحظته فصعق لجلالك. *

[علي مهدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وال محمد
نسالكم الدعاء الزيارة

[علي مهدي]

اللهم صلي على محمد وال محمد
نسالكم الدعاء والزيارة

[نور فاطمة الكبرى]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجل فرجهم يا كريم
السلام عليك سيدي ومولاي يا بقية الله في أرضهِ ورحمة الله وبركاته

بارك الله بكم وسدد خطاكم
في هذه الايام االتي فجع فيها محبو الزهراء البتول عليها السلام نقدم لكم أعظم العزاء وأجزل الثواب ونسأل المولى تعالى بضلعها وجنينها ، بصبر بعلها وشأن أبيها ان نكون وإياكم أولادا بارين بها ... يا الله..

وفقكم الله تعالى لكل خير ببركة وسداد اهل البيت عليهم السلام

[علي التميمي]

اللّهمّ إني أسألك لساناً ذاكراً وقلباً شاكراً ويقيناً صادقاً وايماناً خالصاً، وجسداً متواضعاً، وارزقني منك حباً وأدخل قلبي منك رعباً، اللّهمّ فإنّ ترحمني فقد حسن ظنّي بك، وإن تعذّبني فبظلمي وجوري وجرمي واسرافي على نفسي، فلا عذر لي إن اعتذرت ولا مكافات أحتسب بها، اللّهمّ إذا حضرت الآجال ونفدت الأيام، وكان لابدّ من لقائك، فأوجب لي من الجنّة منزلا يغبطني به الأوّلون والآخرون، لا حسرة بعدها ولا رفيق بعد رفيقها في أكرمها منزلا.
اللّهمّ ألبسني خشوع الايمان بالعزّ قبل خشوع الذلّ في النار، أثني عليك ربّ أحسن الثناء لأنّ بلائك عندي أحسن البلاء، اللّهمّ فأذقني من عونك وتأييدك وتوفيقك ورفدك، وارزقني شوقاً إلى لقائك ونصراً في نصرك حتى أجد حلاوة ذلك في قلبي، وأعزم لي على أرشد اُموري.يا ارحم الراحمين

[تذكر ان الله يراك]

اللهم آنسنا بذكرك . والخلوة بك .
شكراا ع الطرح